هناك نقاط التقاء كثيرة تجمعنا على بساط الثقافة العربية ولابد من تركيز الأضواء على تلك النقاط لكي نعرف ، وتعرف أجيالنا القادمة حركة الثقافة العربية في بداية القرن العشرين ،، وكيف كان لتلك الثقافة دور هام في بناء الوجدان العربي والفكر العربي معا .. وكيف تم التأثير والتَّأثر بالثقافات الأجنبية والتراث الثقافي القديم .. وكيف انعكس ذلك على مستقبل ثقافتنا العربية التي ازدهرت بفضل جهود هؤلاء في منتصف القرن الماضي ... ومن تلك المقاربات ما وجدته بين الدكتور طه حسين في مصر والدكتور محمود المسعدي في تونس ..
ومن الجدير بالذكر في هذه المقاربة ما ذكره الدكتور طه حسين عن الدكتور محمود المسعدي قوله : ( إنَّ الوجودية أسلمت على يديّ محمود المسعدي ).
الولادة
ولد المسعدي ولد في تازركة التونسية ( نابل ) أو ما يطلق عليه أصدقائي التوانسة ( الوطن القبلي ) تازركة، 28 جانفي 1911 في الشمال التونسي - المرسى،16 ديسمبر 2004 .
وطه حسين ولد في الجنوب المصري ( المنيا)
ولد «طه حسين علي بن سلامة» يوم الجمعة 15 نوفمبر 1889 بمحافظة المنيا
جنوب القاهرة بحوالي 240 كم ... وتوفي في 23 أكتوبر 1973
التعليم والدراسة
كلاهما حفظ القرآن وهو صغير في كتَّاب قريته .
كلاهما التحق بالدراسات الأدبية ... المسعدي المعهد الصادقي .. 1933.. ثم كلية الآداب
وطه حسين بالمعهد الأزهري .. ثم الآداب.كلاهما سافر إلى فرنسا جامعة ( السوربون ).
المسعدي ، شرع في إعداد رسالته الأولى " مدرسة أبي نواس الشعرية "، ورسالته الثانية حول " الإيقاع في السجع العربي ".
وطه حسين " مع أبي العلاء في سجنه" و " مع المتنبي " و دراسات كثيرة أخرى متعلقة بالشعر والأدب والثقافة عموما .
كلاهما لقب بعميد الأدب العربي في بلده.
كلاهما عمل عميدا لكلية الآداب ثم وزيرا للتربية في بلده
أفكارهما
طه حسين ...
دعا طه حسين إلى نهضة أدبية، وعمل على الكتابة بأسلوب سهل واضح مع المحافظة على مفردات اللغة وقواعدها، ولقد أثارت آراؤه الكثيرين كما وجهت له العديد من الاتهامات، ولم يهتم طه بهذه الثورة ولا بهذه المعارضات القوية التي تعرض لها ولكن استمر في دعوته للتجديد والتحديث، فقام بتقديم العديد من الآراء التي تميزت بالجرأة الشديدة والصراحة فقد أخذ على المحيطين به ومن الأسلاف من المفكرين والأدباء طرقهم التقليدية في تدريس الأدب العربي، وضعف مستوى التدريس في المدارس الحكومية، ومدرسة القضاء وغيرها، كما دعا إلى أهمية توضيح النصوص العربية الأدبية للطلاب، هذا بالإضافة لأهمية إعداد المعلمين الذين يقومون بتدريس اللغة العربية، والأدب ليكونوا على قدر كبير من التمكن والثقافة بالإضافة لاتباع المنهج التجديدي، وعدم التمسك بالشكل التقليدي في التدريس
وقد دعا إلى مجانية التعليم , ومن أقواله ( التعليم كالماء والهواء ) ومن أشهر كتبه " مستقبل الثقافة في مصر " ، "في الأدب الجاهلي " وقد أحدث هذا الكتاب ضجة كبرى وقتها ، "على هامش السيرة" ، " الشيخان" ، " الفتنة الكبرى عثمان" ، " الفتنة الكبرى علي وبنوه "، " مستقبل الثقافة في مصر" ، " مرآة الإسلام" ، " فلسفة ابن خلدون الإجتماعية" ، " آثار مصطفى عبد الرزاق" ، "حديث المساء" ، "غرابيل " .... إلخ
والمسعدي ...
بعد الاستقلال عام 1956، تولى المسعدي وزارة التربية القومية، حيث أسس الجامعة التونسية. وقبلها، كان قد تمكن من إقرار مجانية التعليم لكل طفل تونسي. وفي 1976، تولى المسعدي وزارة الشؤون الثقافية. قبل أن ينهي حياته السياسية كرئيس مجلس النواب وبالإضافة إلى تلك المسئوليات، كان للكاتب نشاط وافر في منظمتي اليونسكو والأليكسو ومجمع اللغة العربية في الأردن. وكذلك أشرف على مجلة " المباحث " عام 1944، ثم على مجلة "الحياة الثقافية" عام 1975.
ومن أشهر كتبه .
حدث أبو هريرة قال (1939، وطبع العمل كاملا عام 1973)، الترجمة الألمانية صدرت في 11 / 2009.
السد (1940، وطبع العمل كاملا عام 1955)، الترجمة الألمانية نشرت في أكتوبر 2007.
مولد النسيان التي نشرت للمرة الأولى عام 1945، وترجمت إلى الفرنسية (1993) والهولندية (1995). الترجمة الألمانية صدرت في مارس 2008.
تأصيلا لكيان الذي جمع فيه شتات كتاباته الأدبية والفكرية طوال حياته.
من أيام عمران نشرت بالألمانية مع "المسافر" و "السندباد والطّهارة" في أكتوبر 2012 .
نلك نقاط الالتقاء ، و التي أشرت إليها سالفا لهاتين القامتين العربيتين تجعلني أثمن ثقافتنا العربية في القرن الماضي ودورها في رقي الأدب والفكر والفلسفة ، فما أحوجنا الآن للبحث عن ميراثنا الثقافي والأدبي عبر فترات ازدهاره لنجعل من شعاعه شعلة تضيئ لنا عتماتنا الثقافية المعاصرة .. ليبقى شعاع نور الثقافة والعلم والأدب لنا ولأجيالنا القادمة .
ربنا يكرمك ويبارك فيك صديقي الأستاذ صابر .. كل المودة
ردحذف